第140章 保持卫生清洁，古狼神的又一 (第2/4页)

的神话也很感兴趣，郑克殷便邀请沈老参加重阳庆典，而他将在重阳的夜晚，向合儒此地的万千番民宣讲神话。

    番人习惯于在漫长的冬日夜晚讲故事、教知识，这是因为冬日昼短夜长，活动时间少了，但以人们的作息未到休憩之时，便应聚集起来活动活动，讲讲故事。

    由于长达2十多日的采子节已到尾声，重阳节的庆典本无需前往青丘山或句芒山上的橡树林，但因汉人有重阳登高习俗，合儒这里无论汉番，便都会3两结队，到或东或西的山岭之上踏青郊游。

    实际上嘉洲夏旱冬雨，重阳时节这里不似华北那样秋高气爽，有时有些潮气，有时则干脆落下阴雨，不算是郊游的好时节。

    几千年里高度适应嘉洲气候的番人便是因此总结了夏山冬海的徙营规律，冬日不像夏日那么适合在山中游荡打猎，不是没有道理的。

    重阳节这日到来，白天里郑克殷还是先埋头复习自己写下的宣讲内容。下午人们渐渐从山上回来，殖民司的官吏便会提醒他们这天瞑时晚上有司长宣教，番民必须全部参加，而汉民则可凭兴致而来。

    相比于圭谷的那次宣讲，这1回郑克殷又给新宗教增添了不少新内容，包括古狼神馈赠的牛痘疫苗法，包括传承碎片与“礼失而求诸野”的理论，也包括古狼神教诲的卫生习惯，自然2次灭世的谶言仍是必不可少。

    随着夜幕降临，西城门外的空